Начиная с понедельника Страстной седмицы – Великого Понедельника - мы вступаем в особые дни. Первые три дня служится обычная постовая служба: Часы, Изобразительные и вечерня с Литургией Преждеосвященных Даров.

Каждый из дней посвящен воспоминанию каких-то событий из жизни Христа. 

В Понедельник мы вспоминаем ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет, прообразовавшего страдания Спасителя. Кроме того, в этот день вспоминается иссушение Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемерных книжников и фарисеев, которые не принесли истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.

Во Вторник Христос пришел в Иерусалимский храм и много учил в храме и вне храма, первосвященники и старейшины, слыша притчи Его и понимая, что Он о них говорит, задумали схватить Его и убить. Но напасть на Него открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за пророка. 
В этот день Церковь вспоминает притчу Христа о десяти девах, о талантах и из продолжения положенного в Понедельник повествования о Втором пришествии Христовом. Этими воспоминаниями Святая Церковь особенно призывает верующих к духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам способностей и сил, особенно на дела милосердия, которые Господь принимает как личную заслугу Себе Самому, когда говорит о них: «Понеже сотворите единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе» (Мф. 25:40). 
В Великую Среду вспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима). 
Среда – день предания на Страдания и Смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. 
…Ночь на Среду Господь провел в Вифании (Мф. 26:6-17). Здесь, в доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, - некая жена-«грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он о ее поступке.
Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены-«грешницы», родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа. Поэтому в церковной службе Великой Среды прославляется жена-«грешница» и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды. Каждое утро читается Евангелие. 
Мы не будем рассказывать подробно об элементах службы Страстной седмицы. Каждый, кто придет в эти дни на богослужение, окунется в атмосферу покаянных и умилительных песнопений.  

Вечером в Среду почти во всех храмах совершается общая исповедь. 
В Четверг мы вспоминаем событие установления Таинства Причащения. 
В Четверг утром совершается торжественная Божественная литургия. В этот день заготавливаются частицы – Запасные Дары – на весь следующий год для причащения больных.
Литургия совершается обычным чином, только вместо Херувимской песни поется «Вечери Твоея Тайныя днесь…»  А вечером в нашем храме в 20.00 совершается Утренняя с чтением 12 страстных Евангелий. (прочитать их можно здесь).

 В Великую Пятницу совершается несколько служб. Утром – чтение Часов, днем – вынос Плащаницы, вечером – чин Погребения Плащаницы.
Это самый трагичный день богослужебного года. В этот день мы хороним Спасителя.
Днем, в нашем храме это 15 часов, совершается вечерня Великой Пятницы. На престоле уже лежит Плащаница. В конце вечерни она выносится через Царские врата и полагается на середине храма. Затем читается умилительный канон о распятии Господа и канон «Плач Пресвятой Богородицы».
До выноса Плащаницы многие христиане не вкушают пищи. После выноса Плащаницы можно подкрепить силы скромной постной пищей.
Благочестивые люди целуют Плащаницу, на которой изображен умерший Спаситель. 

В Великую Субботу всегда служится Литургия. Как неспешны, подобно тягучей смоле, были мысли растерянных учеников в этот день, так и Литургия служится неспешно, длинно. А впереди в 23.00 Полуношница с Каноном на погребение и заносится Плащаница. И начинается Торжество из Торжеств - ПАСХА - СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ